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紀(jì)錄片《千年珠崖》海口開(kāi)機(jī) 將在央視播出
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作者：黃蕾 2012-09-27
25日，東譚民俗文化節(jié)暨中央電視臺(tái)《千年珠崖》大型專題紀(jì)錄片開(kāi)機(jī)儀式在海南省?？谑凶褡T鎮(zhèn)東譚村舉行。該片拍攝完成后將以特別節(jié)目的形式在中央電視臺(tái)第九套節(jié)目(紀(jì)錄頻道)播出，屆時(shí)海南千年珠崖的動(dòng)人傳奇故事，將通過(guò)央視講述給全國(guó)人民。
據(jù)介紹，《千年珠崖》以追尋珠崖郡遺址作為地理空間線索，以海南近2000年的歷史作為時(shí)間線索，全面展現(xiàn)海南在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的豐碩成果，記錄千年珠崖史上的動(dòng)人傳奇故事，以大歷史的眼光，見(jiàn)證中華文明的博大胸襟，回顧中華民族的開(kāi)放歷程，書(shū)寫(xiě)海南文化根系錘煉雕琢的光輝歷史。
該片導(dǎo)演楊寶成介紹，為了盡可能還原珠崖建郡的歷史風(fēng)貌，《千年珠崖》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)從故事選定，到表達(dá)手法都做了大膽的創(chuàng)新。據(jù)悉，《千年珠崖》計(jì)劃拍攝兩集，每集30分鐘。
珠崖郡遺址有三種說(shuō)法
西漢珠崖郡是海南文化的歷史源頭，其郡遺址所維系的是海南歷史文脈、精神魂魄，具有非常重要的歷史意義和文化價(jià)值。但歷史似乎和后人開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑，珠崖郡從設(shè)立到廢棄短短64年，盡管歷代對(duì)于它的記載史不絕書(shū)，但人們至今仍未能確切考證出它的真正所在。有人認(rèn)為是在龍?zhí)伶?zhèn)，有人說(shuō)是在遵譚鎮(zhèn)，近幾年又有人提出是在舊州鎮(zhèn)。根據(jù)史書(shū)和方志記載，珠崖舊址就在“瓊山縣”(今歸入?？?，但龍?zhí)?、遵譚和舊州人都主張郡治是在自己的家鄉(xiāng)，并請(qǐng)史學(xué)專家著書(shū)立說(shuō)。
對(duì)此，?？谑兄檠挛幕芯繒?huì)長(zhǎng)王位財(cái)告訴記者，珠崖郡遺址有三種說(shuō)法是學(xué)術(shù)上的問(wèn)題，但這并不妨礙他們對(duì)珠崖文化的研究。“東譚舉行為期三天的民俗文化節(jié)，這幾天我們不談學(xué)術(shù)問(wèn)題，只談文化。”
多元文化聚集衍生齋戲
開(kāi)機(jī)儀式結(jié)束后，東譚民俗文化節(jié)以富有特色的珠崖平安齋拉開(kāi)序幕，來(lái)自各個(gè)“齋師”的道師、藝員等以劇目、音樂(lè)表演等方式呈現(xiàn)了多姿的齋戲。
曾擔(dān)任東譚村委會(huì)書(shū)記、現(xiàn)已退休的王大爺告訴記者，珠崖平安齋也就是海南齋戲，遵譚鎮(zhèn)東譚村作為珠崖遺址之一，其優(yōu)越的地理環(huán)境和良好的人文環(huán)境，讓許多過(guò)瓊始祖遷移海南時(shí)選擇在此安居，于是這里變成了移民文化的富集之地。正是在這種多元文化的聚集，衍生了海南齋戲，使之成了華夏民俗文化的海島唱本。
“北有儺戲，南有齋戲，齋戲原是周代宮廷貴族戲，隨著中原文化的南遷，來(lái)到海南成為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的草根藝術(shù)。”民俗專家蒙樂(lè)生說(shuō)，齋戲是孕育瓊劇的“土戲”，也是瓊劇的“老祖母”。蒙樂(lè)生表示，《千年珠崖》的拍攝，將助推海南齋戲的發(fā)展。“國(guó)際旅游島建設(shè)落腳點(diǎn)在文化，而海南齋戲就是文化保護(hù)中內(nèi)涵最豐富的鄉(xiāng)土文化財(cái)富。” (記者 陳小萍)
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